最近利用受入伍訓的空閒時間，讀了幾本書：《黃金比例》與《達文西密碼》。非常巧合地，這兩本書中都提到了人們對於數字、規則的某種迷戀，甚至連ψ這個概念的簡介與所舉的例證也都極相似。雖然小說與科普書籍的目的未必相同，但這樣的巧合卻令我在閱讀時產生一種既熟悉又有點陌生的趣味。
Philosophy
你的正義不等於我的正義？從遊戲淺談倫理學（三）
情境差異的論證
上一回我們提到了道德相對論的「多樣性論證」，你的朋友討論了之後，可能還有些意見要說（基於理性溝通的道德原則，我們應該有風度地聽他把話說完）：「等等，我還是認為道德觀是主觀相對的，不過我有另一個理由。我們先不談雙方發生爭議的情形，我認為就算是對同一件事，也要看發生在什麼情況之下，才能判斷對或錯。任何一件事牽涉的人、事、物都不一樣，怎麼可能抽離情境談什麼客觀道德原則，這樣太魯莽了！你看，如果勒夫克萊將軍在平時隨意啟動末日機，毀掉一個都市，那就是罪大惡極；但是若為了拯救全世界免於毀滅，那啟動末日機就是唯一正確的作法。所以說，我認為道德是相對的，不是普遍客觀的，要看情境而定！」
你的正義不等於我的正義？從遊戲淺談倫理學（二）
教皇與法師的對話
上回我們談到了道德相對論的「多樣性論證」，這是主張道德相對論者的常見理由。簡言之，多樣性論證的論證形式是：世界上已然存在各式各樣的道德原則，而且沒有誰能說誰就是對或錯，所以道德是相對的，沒有客觀的道德價值。
一加一等於二的定理？
一加一等不等於二？
你的正義不等於我的正義？從遊戲淺談倫理學（一）
千年帝國崩潰之後，火之大陸落入戰神教手中，撤退到北方小島的奧瑪教皇受到神喻指示，發動了聖戰。然而，法師卡夫卡卻反對這件事，他認為戰爭一點都不神聖！於是兩方支持者爆發了激烈的爭執，沒有哪一方說服另一方。什麼是對？什麼是錯？似乎一切都不確定，沒有客觀的標準…