最近利用受入伍訓的空閒時間,讀了幾本書:《黃金比例》與《達文西密碼》。非常巧合地,這兩本書中都提到了人們對於數字、規則的某種迷戀,甚至連ψ這個概念的簡介與所舉的例證也都極相似。雖然小說與科普書籍的目的未必相同,但這樣的巧合卻令我在閱讀時產生一種既熟悉又有點陌生的趣味。
Philosophy
你的正義不等於我的正義?從遊戲淺談倫理學(三)
情境差異的論證
上一回我們提到了道德相對論的「多樣性論證」,你的朋友討論了之後,可能還有些意見要說(基於理性溝通的道德原則,我們應該有風度地聽他把話說完):「等等,我還是認為道德觀是主觀相對的,不過我有另一個理由。我們先不談雙方發生爭議的情形,我認為就算是對同一件事,也要看發生在什麼情況之下,才能判斷對或錯。任何一件事牽涉的人、事、物都不一樣,怎麼可能抽離情境談什麼客觀道德原則,這樣太魯莽了!你看,如果勒夫克萊將軍在平時隨意啟動末日機,毀掉一個都市,那就是罪大惡極;但是若為了拯救全世界免於毀滅,那啟動末日機就是唯一正確的作法。所以說,我認為道德是相對的,不是普遍客觀的,要看情境而定!」
你的正義不等於我的正義?從遊戲淺談倫理學(二)
教皇與法師的對話
上回我們談到了道德相對論的「多樣性論證」,這是主張道德相對論者的常見理由。簡言之,多樣性論證的論證形式是:世界上已然存在各式各樣的道德原則,而且沒有誰能說誰就是對或錯,所以道德是相對的,沒有客觀的道德價值。
一加一等於二的定理?
一加一等不等於二?
你的正義不等於我的正義?從遊戲淺談倫理學(一)
千年帝國崩潰之後,火之大陸落入戰神教手中,撤退到北方小島的奧瑪教皇受到神喻指示,發動了聖戰。然而,法師卡夫卡卻反對這件事,他認為戰爭一點都不神聖!於是兩方支持者爆發了激烈的爭執,沒有哪一方說服另一方。什麼是對?什麼是錯?似乎一切都不確定,沒有客觀的標準…