我們有時會聽到人家說:「要把你每一天當作最後一天來過,這樣你會分外珍惜這一天。」
你的正義不等於我的正義?從遊戲淺談倫理學(三)
情境差異的論證
上一回我們提到了道德相對論的「多樣性論證」,你的朋友討論了之後,可能還有些意見要說(基於理性溝通的道德原則,我們應該有風度地聽他把話說完):「等等,我還是認為道德觀是主觀相對的,不過我有另一個理由。我們先不談雙方發生爭議的情形,我認為就算是對同一件事,也要看發生在什麼情況之下,才能判斷對或錯。任何一件事牽涉的人、事、物都不一樣,怎麼可能抽離情境談什麼客觀道德原則,這樣太魯莽了!你看,如果勒夫克萊將軍在平時隨意啟動末日機,毀掉一個都市,那就是罪大惡極;但是若為了拯救全世界免於毀滅,那啟動末日機就是唯一正確的作法。所以說,我認為道德是相對的,不是普遍客觀的,要看情境而定!」
TRPG的八宗罪(下)
除了前兩篇提到的問題,本次要討論的主題與DM/GM/ST有關,這幾種問題行為對遊戲的破壞力更大,甚至有可能影響參與遊戲者的真實人生。
你的正義不等於我的正義?從遊戲淺談倫理學(二)
教皇與法師的對話
上回我們談到了道德相對論的「多樣性論證」,這是主張道德相對論者的常見理由。簡言之,多樣性論證的論證形式是:世界上已然存在各式各樣的道德原則,而且沒有誰能說誰就是對或錯,所以道德是相對的,沒有客觀的道德價值。
TRPG的八宗罪(中)
接續上次的題目,這回我們要談的是幾種在遊戲進行中常見的問題行為。
不專心的玩家
或許各位都有這樣的經驗,當GM的注意力正在放在其他玩家身上,或自己的人物根本不在本場景的時候,便開始看漫畫、打電動甚至跟其他玩家聊天。在不屬於自己的場景還要專心是一件很無聊的事,但必須注意的是這樣的行為是否會打擾到正在進行遊戲的玩家,比如交談或電動的聲音就是很大的干擾。
一加一等於二的定理?
一加一等不等於二?
你的正義不等於我的正義?從遊戲淺談倫理學(一)
千年帝國崩潰之後,火之大陸落入戰神教手中,撤退到北方小島的奧瑪教皇受到神喻指示,發動了聖戰。然而,法師卡夫卡卻反對這件事,他認為戰爭一點都不神聖!於是兩方支持者爆發了激烈的爭執,沒有哪一方說服另一方。什麼是對?什麼是錯?似乎一切都不確定,沒有客觀的標準…
『亞瑟王』,這是一部讓我陷入沉思的片子。