首先祝大家 2006 年順利快樂!
之前我們已經簡介過「44年回憶錄」(M44)這套桌上遊戲,也許有些朋友也已玩過,這次就來談談它的遊戲策略。如之前所言,M44 的場景非常多,光設計者提供的場景就有四十幾個,每個場景都各有特色。玩過幾個場景之後,你應該就會發現每個場景都有其特殊的策略。不過由於遊戲的基本機制都是相同的,所以還是可以整理出一些基本策略,以下是一些方便新手上手的參考:
首先祝大家 2006 年順利快樂!
之前我們已經簡介過「44年回憶錄」(M44)這套桌上遊戲,也許有些朋友也已玩過,這次就來談談它的遊戲策略。如之前所言,M44 的場景非常多,光設計者提供的場景就有四十幾個,每個場景都各有特色。玩過幾個場景之後,你應該就會發現每個場景都有其特殊的策略。不過由於遊戲的基本機制都是相同的,所以還是可以整理出一些基本策略,以下是一些方便新手上手的參考:
電影《蘿拉快跑》(Run Lora Run)是部非常有意思的片子,這裡只談一個地方。在影片中,有個頗特殊的手法,我不知道可以怎麼稱呼:主角蘿拉在跑步的過程中遇到了一些路人,大多只是擦身而過,但有時電影畫面會突然轉成該名路人往後的人生片段剪影,短短幾秒之內,將一個陌生路人的一生簡述完畢,然後故事再跳回主線。
情境差異的論證
上一回我們提到了道德相對論的「多樣性論證」,你的朋友討論了之後,可能還有些意見要說(基於理性溝通的道德原則,我們應該有風度地聽他把話說完):「等等,我還是認為道德觀是主觀相對的,不過我有另一個理由。我們先不談雙方發生爭議的情形,我認為就算是對同一件事,也要看發生在什麼情況之下,才能判斷對或錯。任何一件事牽涉的人、事、物都不一樣,怎麼可能抽離情境談什麼客觀道德原則,這樣太魯莽了!你看,如果勒夫克萊將軍在平時隨意啟動末日機,毀掉一個都市,那就是罪大惡極;但是若為了拯救全世界免於毀滅,那啟動末日機就是唯一正確的作法。所以說,我認為道德是相對的,不是普遍客觀的,要看情境而定!」
教皇與法師的對話
上回我們談到了道德相對論的「多樣性論證」,這是主張道德相對論者的常見理由。簡言之,多樣性論證的論證形式是:世界上已然存在各式各樣的道德原則,而且沒有誰能說誰就是對或錯,所以道德是相對的,沒有客觀的道德價值。
千年帝國崩潰之後,火之大陸落入戰神教手中,撤退到北方小島的奧瑪教皇受到神喻指示,發動了聖戰。然而,法師卡夫卡卻反對這件事,他認為戰爭一點都不神聖!於是兩方支持者爆發了激烈的爭執,沒有哪一方說服另一方。什麼是對?什麼是錯?似乎一切都不確定,沒有客觀的標準…